Njangui, natt, susu, hui : der gleiche Mechanismus, vier Kontinente
Man glaubt oft, dass die tontine afrikanisch ist. Sie ist menschlich. Überall dort, wo Banken fehlen, haben die Menschen dasselbe erfunden — und ihm einen anderen Namen gegeben.
Die BMD-Redaktion··2 Min. Lesezeit
Ein Detail fällt jedem auf, der sich für tontines interessiert: Der Mechanismus ist fast identisch von einem Ende der Erde zum anderen, obwohl die Gruppen, die ihn praktizieren, nie miteinander gesprochen haben. Es ist keine Idee, die gereist ist. Es ist eine Idee, die immer wieder auftaucht, weil sie einem universellen Bedürfnis entspricht.
In Afrika
Njangui (oder djangi) — Kamerun. Oft an eine Nachbarschafts- oder Dorfgemeinschaft gebunden, mit regelmäßigen Treffen.
Natt — Senegal. Häufig von Frauengruppen getragen, die es auch als Instrument der gegenseitigen Hilfe und Investition nutzen.
Susu — Ghana und bis in die Karibik, getragen von der Diaspora.
Esusu, ajo — Nigeria, bei den Yoruba und Igbo.
Adashe — Hausa-Länder. Stokvel — Südafrika. Chama — Kenia.
Kixikila — Angola, in der gesamten lusophonen Diaspora verbreitet.
In Asien
Asien hat den Mechanismus weiterentwickelt als jeder andere, indem es Auktionen hinzufügte. Anstelle einer im Voraus festgelegten Reihenfolge streiten die Mitglieder um jede Runde: Wer bereit ist, am wenigsten zu erhalten, kommt zuerst, und der Unterschied kommt den anderen zugute.
Hui (合會) — China und chinesische Diaspora. Dies ist die klassische Auktionsform.
Tanomoshikō (頼母子講) und mujin (無尽) — Japan. Praktiken, die seit Jahrhunderten belegt sind.
Gye (계) — Korea. Immer noch sehr lebendig, auch in der Stadt.
Committee, bhishi — Indien und Pakistan.
Anderswo
Tanda (Mexiko), cundina, pandero (Peru), natillera (Kolumbien), san (Dominikanische Republik).
Jam'iya (جمعية) — arabische Welt, vom Maghreb bis zum Levante.
Chyornaya kassa (« schwarze Kasse ») — russischsprachiger Raum, wo das Wort eine Kasse der gegenseitigen Hilfe unter Kollegen bezeichnet.
Das irreführende Wort: « tontine » auf Englisch
Was uns diese Universalität sagt
Dass die tontine kein Notbehelf für bankentlose Länder ist. Es ist eine Antwort auf etwas, das Banken nicht leisten können: auf der Grundlage eines Rufes innerhalb einer Gruppe zu verleihen, in der jeder jeden kennt.
Die Bank bewertet eine Akte. Die tontine bewertet eine Person. Das ist nicht dasselbe, und das eine ersetzt nicht das andere.
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